عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
بَعَثَنِي الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع بِلَطَفٍ- فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ وَ قُدَّامَهُ طَبَقٌ فِيهِ تُفَّاحٌ أَخْضَرُ فَوَ اللَّهِ إِنْ صَبَرْتُ أَنْ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ تَأْكُلُ مِنْ هَذَا وَ النَّاسُ يَكْرَهُونَهُ فَقَالَ لِي كَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يَعْرِفُنِي وُعِكْتُ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ فَبَعَثْتُ فَأُتِيتُ بِهِ فَأَكَلْتُهُ وَ هُوَ يَقْلَعُ الْحُمَّى وَ يُسَكِّنُ الْحَرَارَةَ فَقَدِمْتُ فَأَصَبْتُ أَهْلِي مَحْمُومِينَ فَأَطْعَمْتُهُمْ فَأَقْلَعَتِ الْحُمَّى عَنْهُمْ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
3. Ali ibn Muhammad ibn Bandar has narrated from his father from Muhammad ibn Ali al-Hamadaniy from ‘Abd Allah ibn Sinan from Durust ibn abu Mansur who has said the following: “Al-Mufaddal ibn ’Umar once sent me to abu ‘Abd Allah (a.s.), for a favor (from the Imam). I went to him (the Imam) on a summer day and before him there was a tray with green apples in it and I by Allah could hardly wait until I asked saying, ’I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, do you eat this while people dislike it?’ He (the Imam) said, as if he still remembered me, ’Last night I had a fever so I sent for it and it was brought for me. I ate it and it cuts down the fever and calms down high temperature.’ I returned and found my family with fever. I fed them (such apples) and fever was cut off from them.”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (22/195)
الهوامش · 3⌄
[5]« بلطف» بضم اللام و فتح الطاء- جمع لطفة- بالضم- بمعنى الهدية كما ذكره في القاموس أو بضم اللام و سكون الطاء أي بعثني لطلب لطف و بر و إحسان و الأول اظهر.( آت)ص 355
[1]يوم صائف أي شديد الحرّ و قوله:« إن صبرت أن قلت»« إن» نافية أي لم أصبر أن قلت.ص 356
[2]« لم يزل يعرفنى» أي قال ذلك على وجه الاستيناس و اللطف.( آت) و الوعك الحمى.ص 356