Usul16

Hadith record

alkafi-14433

الكافي- ط الاسلامية

بَابُ مَنْ شَهِدَ ثُمَّ رَجَعَ عَنْ شَهَادَتِهِ‌

alkafi-14433
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي شَاهِدِ الزُّورِ قَالَ
Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ الشَّيْ‌ءُ قَائِماً بِعَيْنِهِ رُدَّ عَلَى صَاحِبِهِ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ قَائِماً ضَمِنَ بِقَدْرِ مَا أُتْلِفَ مِنْ مَالِ الرَّجُلِ‌.

English translationMuhammad Sarwar

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn al-Hakam from Jamil who has narrated the following: “About the case of false testimony abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘If the asset exists in its substance, it must be returned to its owner, but if it does not exist, then he is responsible for an amount equal to what is lost from the assets of the man.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

الهوامش1

[1]حمل في المشهور على ما إذا علم الحاكم بكذبهم لا بالشهادة لانه تعارض و لا باقرار الشهود لانه في حقّ الغير و الخبر لا يأبى عن هذا الحمل كثيرا.( آت)ص 384

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 7, Page 384

View original source
الكافي · Hadith 3 — Usul16