Usul16

Hadith record

alkafi-14600

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Adjudication and Rules/The Rare Ahadith#16

No. ١٦chapter #16vol. 7 · page 431
alkafi-14600

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ يَخْلِطُهَا بِمَالِهِ وَ يَتَّجِرُ بِهَا فَلَمَّا طَلَبَهَا مِنْهُ قَالَ ذَهَبَ الْمَالُ وَ كَانَ لِغَيْرِهِ مَعَهُ مِثْلُهَا وَ مَالٌ كَثِيرٌ لِغَيْرِ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ كَيْفَ صَنَعَ أُولَئِكَ قَالَ أَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ نَفَقَاتٍ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع جَمِيعاً يَرْجِعُ إِلَيْهِ بِمَالِهِ وَ يَرْجِعُ هُوَ عَلَى أُولَئِكَ بِمَا أَخَذُوا.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

16. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ali ibn ’Isma‘il from Muhammad ibn ‘Amr from Ali ibn al-Hassan from Hariz from abu ‘Ubaydah who has narrated the following: “I once asked abu Ja‘far (a.s.), about the case of a man who gives one thousand dirham to a man to mix with his assets and use in trade. When he asks for payment, he says that the asset has gone along with an equal amount of assets that belongs to someone else with a great deal of funds of other people. He then asks, ‘What have the others done?’ He replies, ‘They took their assets? Abu Ja‘far, and abu ‘Abd Allah, ‘Alayhim al-Salam, both have said, ‘He can ask him (the trader) for his assets, who can then ask them for whatever (extra) they have taken?”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (24/304)
الهوامش · 1

[2]قال في التحرير: تحمل هذه الرواية على أن العامل مزج مال الأول بغيره بغير إذنه ففرط اما أرباب الأموال الباقية فقد اذنوا في المزج و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه- بعد نقل هذا الكلام: قال الوالد العلامة- رحمه اللّه-: الظاهر ان مال الدافع كان قرضا في ذمته و كانت أموال هؤلاء قراضا أو بضاعة و القرض مضمون دونهما فيرجع عليه و يرجع هو على الجماعة الذين اخذوا منه ظلما او تبرعا من الدافع فكان هبة يصحّ الرجوع فيها أو كانت اموال هؤلاء مثل ماله و يرجع عليهم بالنسبة لانه صار مفلسا و هذا أظهر.ص 431

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 7, Page 431

View original source