عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ شَبْعَةُ مُسْلِمٍ أَوْ قَضَاءُ دَيْنِهِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
7. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn Isma’il from Fadl ibn Shadhan all from Ibn Abi ‘Umayr from Ibrahim ibn ‘Abd al-Hamid from abu al-Jarud from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “I heard abu Ja’far (a.s.) saying, ‘The most beloved of deeds to Allah, the Most Majestic, the Most Holy, is bringing joy to the heart of a believer, by means of satisfying his hunger or paying off his debt.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/93)
الهوامش · 1⌄
[1]« شبعة» بفتح الشين إمّا بالنصب بنزع الخافض أي بشبعة او بالرفع بتقدير هو شبعة او بالجر بدلا أو عطف بيان للسرور و المراد بالمسلم هنا المؤمن و كان تبديل المؤمن به للاشعار بأنّه يكفى ظاهر الايمان لذلك و ذكرهما على المثال( آت).ص 190