عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
كُنْتُ جَالِساً مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ مَيْمُونٌ فَشَكَا إِلَيْهِ تَعَذُّرَ الْكِرَاءِ عَلَيْهِ فَقَالَ لِي قُمْ فَأَعِنْ أَخَاكَ فَقُمْتُ مَعَهُ فَيَسَّرَ اللَّهُ كِرَاهُ فَرَجَعْتُ إِلَى مَجْلِسِي فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا صَنَعْتَ فِي حَاجَةِ أَخِيكَ فَقُلْتُ قَضَاهَا اللَّهُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ أَنْ تُعِينَ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ طَوَافِ أُسْبُوعٍ بِالْبَيْتِ مُبْتَدِئاً ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَجُلًا أَتَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ع فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَعِنِّي عَلَى قَضَاءِ حَاجَةٍ فَانْتَعَلَ وَ قَامَ مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى الْحُسَيْنِ ص وَ هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَقَالَ لَهُ أَيْنَ كُنْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ تَسْتَعِينُهُ عَلَى حَاجَتِكَ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَذُكِرَ أَنَّهُ مُعْتَكِفٌ فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّهُ لَوْ أَعَانَكَ كَانَ خَيْراً لَهُ مِنِ اعْتِكَافِهِ شَهْراً.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
9. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from Ahmad ibn Muhammad from certain individuals of our people from Safwan al-Jammal who has said the following: “Once I was in the presence of Abu ‘Abdillah (a.s.) when a man from the people of Makkah called Maymun came in and complained to him about his difficulty paying his rent. The Imam said to me, ‘Stand up and help your brother (in belief).’ I then left with him and Allah facilitated payment for his rent and I returned to the assembly. Abu ‘Abd Allah asked, ‘What did you do for your brother (in belief)?’ I said, ‘Allah facilitated it for him, may Allah keep the souls of my parents in service for your cause.’ The Imam said, ‘Your help to your Muslim brother (in belief) is more beloved to me than performing Tawaf (walking seven times around the Ka’ba for worship) around the House.’ The Imam said it on his own initiation. Then the Imam said, ‘Once a man came to al- Hassan ibn Ali (a.s.) and said, “May Allah keep the souls of my parents in service for your cause, 1 need help with a certain matter.” He put on his shoes and left with him. They passed by al-Husayn ibn Ali (a.s.) where he was standing in prayer and he (al-Hassan) asked the man, ‘Did you ask abu ‘Abd Allah for help?’ The man said, ‘May Allah keep my soul in service for your cause, I already have done so and Abu ‘Abdillah (a.s.) said that he was in ‘I’tikaf (a certain form of worship).’ Al-Hassan (a.s.) said, ‘Had he helped you (were he not in T’tikaf), it would have been better for him than T’tikaf for a whole month.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- مرسلAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/115)
الهوامش · 5⌄
[1]الكراء بالكسر و المد: أجر المستأجر عليه و هو في الأصل مصدر كاريته و المراد بتعذر الكراء إمّا تعذر الدابّة التي يكتريها أو تعذر من يكترى دوابه بناء على كونه مكاريا أو عدم تيسير أجرة المكارى له و كل ذلك مناسب لحال صفوان الراوي( آت)ص 198
[2]« أما» بالتخفيف و« أن» مصدرية.ص 198
[3]قوله:« مبتدئا» إما حال عن فاعل« قال» أي قال عليه السلام ذلك مبتدئا قبل أن أسأله عن أجر من قضى حاجة أخيه، أو عن فاعل الطواف، أو هو على بناء اسم المفعول حالا عن الطواف و على التقديرين الأخيرين لاخراج طواف الفريضة. و قيل حال عن فاعل تعين أي تعين مبتدئا[ قبل أن يسألك الاعانة]( آت).ص 198
[4]أي اين كنت عنه في سؤاله اعانتك على قضاء حاجتك.ص 198
[5]أي لو كان غير معتكف و استعان على حاجتك كان ذلك خيرا له من اعتكافه شهرا و أما بعد اعتكافه فلم يجز له الخروج.ص 198