Show clickable narrator chain
سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص طُوبَى لِعَبْدٍ نُوَمَةٍ عَرَفَهُ اللَّهُ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى- وَ يَنَابِيعُ الْعِلْمِ يَنْجَلِي عَنْهُمْ كُلُّ فِتْنَةٍ مُظْلِمَةٍ لَيْسُوا بِالْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ وَ لَا بِالْجُفَاةِ الْمُرَاءِينَ.
English translationMuhammad Sarwar
11. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu’alla ibn Muhammad from al- Hassan ibn Ali al-Washsha’ from ‘Umar ibn Aban from abu Basir who has said the following: “I heard Abu ‘Abdillah (a.s.) saying, ‘The Messenger of Allah has said, “Tuba’ (a tree in paradise) is for a servant who is unknown to people but Allah knows him. Such people are the torches of guidance and the fountains of knowledge. Through them every darkening calamity brightens. They do not publicize undisclosed facts and they are not quarrelsome braggarts.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
Commentary2 available sources
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Hadith gradings
1- ضعيف على المشهورAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/197)
الهوامش2
[2]النومة بضم النون و إسكان الواو و فتحها: الخامل الذكر الذي لا يؤبه له أي لا يبالى به.ص 225
[3]المذاييع جمع مذياع و هو من لا يكتم السر. و البذر بالضم: جمع البذور و البذير و هو النمام و من لا يستطيع كتم سره و البذر ككتف: كثير الكلام. و الجفاة: جمع الجافى و هو الكن الغليظ السيئ الخلق كأنّه جعله لانقباضه مقابلا لمنبسط اللسان الكثير الكلام و المراد النهى عن طرفى الافراط و التفريط و لزوم الوسط( فى).ص 225