الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ أَقَالَ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ كَفَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
14. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu’alla ibn Muhammad from al- Hassan ibn Ali from ‘Asim ibn Humayd from abu Hamza from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “The Messenger of Allah has said, ‘Whoever controls his soul from hurting people, on the Day of Judgment Allah will agree to grant relief to his soul. Whoever controls his anger against people, consequently, Allah, the Most Blessed, the Most High, will, on the Day of Judgment, hold back the fire from him.”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- ضعيف على المشهورAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (0/155)
الهوامش · 1⌄
[4]« من كف نفسه عن أعراض الناس» أي عن هتك عرضهم بالغيبة و البهتان و الشتم و كشف عيوبهم و أمثال ذلك« أقال اللّه نفسه يوم القيامة» يقال: أقاله أي وافقه على نقض البيع و سامحه و منه« أقال اللّه عثرته يوم القيامة» و لما كان نفس الإنسان مرهونة بعملها كما قال اللّه سبحانه:« كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» و« كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ» و كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:« ألا إن أنفسكم مرهونة باعمالكم ففكوها باستغفاركم» فمن كف نفسه عن أعراض الناس كأنّه يريد أن يفك نفسه عن العقوبة و اللّه تعالى أقالها اي يحكم له بما يريد.ص 305