Usul16

Hadith record

alkafi-2704

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Belief and Disbelief/Abandonment and Desertion#4

No. ٤chapter #4vol. 2 · pages 344-345
alkafi-2704

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ عَمِّهِ مُرَازِمِ بْنِ‌ حَكِيمٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

كَانَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا يُلَقَّبُ شَلَقَانَ‌ وَ كَانَ قَدْ صَيَّرَهُ فِي نَفَقَتِهِ وَ كَانَ سَيِّئَ الْخُلُقِ فَهَجَرَهُ فَقَالَ لِي يَوْماً يَا مُرَازِمُ وَ تُكَلِّمُ عِيسَى‌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ أَصَبْتَ لَا خَيْرَ فِي الْمُهَاجَرَةِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

4. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn Hadid from his uncle, Murazim ibn Hakim who has said the following: “In the presence of Abu ‘Abdillah (a.s.) there was a man from our people, also called Shalqan. The Imam had appointed him over his household expenses (included among his dependents) but he had bad manners so he was removed from the job (by Murazim). One day the Imam asked me, ‘O Murazim, have you talked to ‘Isa (Shalqan)?’ I said, ‘Yes, I have talked to him.’ The Imam said, ‘You have done the right thing; there is nothing good in being neglectful. ’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (0/361)
الهوامش · 2

[1]شلقان بفتح الشين و سكون اللام لقب لعيسى بن أبي منصور. و المراد بكونه عنده عليه السلام اى كان في بيته لا أنّه كان حاضرا في المجلس، و كان قد صيره في نفقته أي تحمل عليه السلام نفقته و جعله في عياله. و قيل: وكل إليه نفقة العيال و جعله قيما عليها و الأول أظهر( آت).ص 345

[2]الظاهر أن المنصوب في قوله:« هجره» راجع إلى مرازم و هو يقوم بكثير من خدمات أبي عبد اللّه عليه السلام و إرجاعه إلى أبي عبد اللّه عليه السلام و قراءة« تكلم» على صيغة المتكلم مع الغير دون الخطاب محتمل لكنه بعيد( لح). و قال المجلسيّ( ره)« و تكلم» فى بعض النسخ بدون العاطف و على تقديره فهو عطف على مقدر أي تواصل و تكلم و نحو هذا و هو استفهام على التقدير بن على التقرير و يحتمل الامر على بعض الوجوه( آت).ص 345

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 2, Page 344

View original source