Usul16

Hadith record

alkafi-2871

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Belief and Disbelief/Paganism Considering Things as Partners of Allah#4

No. ٤chapter #4vol. 2 · pages 397-398
alkafi-2871

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ ضُرَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِكُونَ‌ قَالَ

Show clickable narrator chain

شِرْكُ طَاعَةٍ وَ لَيْسَ شِرْكَ عِبَادَةٍ وَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى‌ حَرْفٍ‌ قَالَ إِنَّ الْآيَةَ تَنْزِلُ فِي الرَّجُلِ ثُمَّ تَكُونُ فِي أَتْبَاعِهِ- ثُمَّ قُلْتُ كُلُّ مَنْ نَصَبَ دُونَكُمْ شَيْئاً فَهُوَ مِمَّنْ‌ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى‌ حَرْفٍ‌ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَدْ يَكُونُ مَحْضاً.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

4. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from ibn Bukayr from Durays from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “About the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘Most of them do not believe in Allah; they are but pagans,’ (12:106) the Imam said, ‘Al-Shirk (paganism) is obedience and it is not worship,’ and the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘ . . . certain people worship Allah to achieve worldly gains. . . .,’ (22:11) the Imam said, ‘A verse comes down about a man and then it applies to his followers.’ I then said, ‘Do those who appoint others (as people possessing Divine Authority) instead of you ( Ahl al-Bayt) worship for worldly gains?’ The Imam said, ‘Yes, at certain cases it is just that ( al - Shirk ).’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (11/176)
الهوامش · 2

[3]الحجّ: 11. و قوله:« على حرف» أي على طرف من الدين لا في وسطه و هذا مثل لكونهم على قلق و اضطراب في دينهم مثل الذي يكون على طرف من العسكر، إن أحس بظفر و غنيمة اطمأن و قر و الا انهزم و فر.ص 397

[1]« محضا» أي شركا محضا. و يحتمل أن يكون تتمة كلامه سابقا أي و قد يكون في الرجل محضا و لا يكون في أتباعه. و في بعض النسخ‌[ مختصا] فهو صريح في المعنى الأخير.ص 398

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 2, Page 397

View original source
الکافی- ط الاسلامیة · Hadith ٤ — Usul16