عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
إِنَّ أَسْرَعَ الْخَيْرِ ثَوَاباً الْبِرُّ وَ إِنَّ أَسْرَعَ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيُ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْباً أَنْ يُبْصِرَ مِنَ النَّاسِ مَا يَعْمَى عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ يُعَيِّرَ النَّاسَ بِمَا لَا يَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ أَوْ يُؤْذِيَ جَلِيسَهُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad all from ibn abu Najran from ‘Asim ibn Humayd from abu Hamza al-Thumali from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “Of good deeds the quickest to bring rewards is benevolence. Of evil deeds the quickest to bring misfortune is transgression. It is enough defect for a man to find fault with others and turn a blind eye toward himself or blame people for what he himself is not able to avoid or cause suffering to one’s associates for no good reason.”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- حسن كالصحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (1/380)
الهوامش · 2⌄
[1]« عيبا» تميز. و تعدية العمى بعن كانه لتضمين معنى التغافل و الاعراض و التعدية بعلى كما في سائر الاخبار أظهر و أشهر كما في قوله تعالى:« فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ» و على ما هنا المستتر في« يعمى» راجع الى المرء و البارز في« عنه» الى الموصول و على ما في سائر الروايات بالعكس( آت).ص 460
[2]أي لا يهمه و لا ينفعه.ص 460