مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي هَمَّامٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
دَعْوَةُ الْعَبْدِ سِرّاً دَعْوَةً وَاحِدَةً تَعْدِلُ سَبْعِينَ دَعْوَةً عَلَانِيَةً. - وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى دَعْوَةٌ تُخْفِيهَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ دَعْوَةً تُظْهِرُهَا.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from abu Hammam Isma’Il ibn Hammam from abu al-Hassan al-Rida (a.s.) who has said the following: “A servant’s praying and pleading before Allah for help, privately once, is equal to seventy such prayers in public.’ In another Hadith it is said: ‘A prayer that you (hide from people) is better before Allah than seventy prayers made in public.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيح وآخره مرسلAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (12/33)
الهوامش · 1⌄
[1]الفرق بين الروايتين أن الأولى تفيد السماوات بين الواحدة الخفية و السبعين و الثانية تفيد الزيادة عليها ثمّ الحكم بالمساواة و الزيادة إنّما إذا كانت الظاهرة عرية عن الرياء و السمعة و الا فلا نسبة بينهما( فى). و قال المجلسيّ( ره): الحكم بالمساواة في الخبر الأوّل و الأفضليّة في الثاني إما باختلاف مراتب الاخفاء و الاعلان أو المراد بالأول الاخفاء عند الدعاء و بالثانى بعده.ص 476