Show clickable narrator chain
قُلْتُ لِلرِّضَا ع الرَّجُلُ يُجْنِبُ فَيُصِيبُ جَسَدَهُ وَ رَأْسَهُ الْخَلُوقُ وَ الطِّيبُ وَ الشَّيْءُ اللَّكِدُ مِثْلُ عِلْكِ الرُّومِ وَ الطَّرَارِ وَ مَا أَشْبَهَهُ فَيَغْتَسِلُ فَإِذَا فَرَغَ وَجَدَ شَيْئاً قَدْ بَقِيَ فِي جَسَدِهِ مِنْ أَثَرِ الْخَلُوقِ وَ الطِّيبِ وَ غَيْرِهِ قَالَ لَا بَأْسَ.
English translationMuhammad Sarwar
7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ibrahim ibn abu Mahmud who has said the following: “I once asked al-Rida, ‘Alayhi al-Salam, ‘Is it permissible for one after experiencing sexual relation to come in contact with perfume, oils or such things as chewing-gum or freshener, then take Ghusl (bath)? What happens if such one afterwards finds pieces left on one’s body or marks of rubbing oil or perfumes and so on?’ He (the Imam) said, ‘It is not harmful.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
Commentary1 available source
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
الهوامش1
[1]الخلوق: نوع من الطيب. و لكد عليه الوسخ- بالكسر- لكدا أي لزمه و لصق به. و علك: لزج. و الطرار: نوع من الطين اللزج. و في بعض النسخ[ الطراد] و في بعضها[ الظرب].ص 51