Usul16

Hadith record

alkafi-4617

الكافي- ط الاسلامية

The Book on Dying People/Salah (Prayer) for Persons Crucified, Stoned or Dead for Capital Punishment#2

No. ٢chapter #2vol. 3 · page 215
alkafi-4617

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ‌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ الرِّضَا ع عَنِ الْمَصْلُوبِ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ جَدِّي ع صَلَّى عَلَى عَمِّهِ‌ قُلْتُ أَعْلَمُ ذَاكَ وَ لَكِنِّي لَا أَفْهَمُهُ مُبَيَّناً قَالَ أُبَيِّنُهُ لَكَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الْمَصْلُوبِ إِلَى الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْمَنِ وَ إِنْ كَانَ قَفَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ فَإِنَّ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَةً وَ إِنْ كَانَ مَنْكِبُهُ الْأَيْسَرُ إِلَى الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْمَنِ وَ إِنْ كَانَ مَنْكِبُهُ الْأَيْمَنُ إِلَى الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ وَ كَيْفَ كَانَ مُنْحَرِفاً فَلَا تُزَايِلْ مَنَاكِبَهُ‌ وَ لْيَكُنْ وَجْهُكَ إِلَى مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لَا تَسْتَقْبِلْهُ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهُ الْبَتَّةَ قَالَ أَبُو هَاشِمٍ وَ قَدْ فَهِمْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهِمْتُهُ وَ اللَّهِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from abu Hashim al-Ja‘fariy who has said the following: “I once asked abu al-Hassan al-Rida (a.s.), about one who is crucified. He (the Imam) said, ‘Do you not know that my grandfather performed Salah (prayer) for his uncle?’ I said, ‘I know it but I do not understand it clearly.’ He (the Imam) said, ‘I explain it for you. If the face of the person crucified is toward al-Qiblah (al-Ka‘bah), stand near his right shoulder. If his back is toward al-Qiblah (al-Ka‘bah), then stand near his left shoulder but if it is between the east and west and his left shoulder toward al-Qiblah (al-Ka‘bah), then stand near his right shoulder. If his right shoulder is toward al- Qiblah (al-Ka‘bah), then stand near his left shoulder. To whichever direction he is, do not keep away from his shoulders and keep your face toward east or west, and do not stand face to face with him. You must not turn your back to him.’ Abu Hashim has said that I then said, ‘I certainly understood, by the will of Allah, I understood it by Allah.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (4/162)
الهوامش · 4

[1]ليس في أكثر النسخ‌[ عن أبيه‌] و هو الموافق للتهذيب.ص 215

[2]يعني زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السلام.ص 215

[3]أي لا تفارق.ص 215

[4]قال الشهيد في الذكرى: و انما يجب الاستقبال مع الإمكان فيسقط لو تعذر من المصلى و الجنازة كالمصلوب الذي يعتذر انزاله كما روى أبو هاشم الجعفرى و هذه الرواية و ان كانت غريبة نادرة كما قال الصدوق، و أكثر الاصحاب لم يذكروا مضمونها في كتبهم إلّا انه ليس لها معارض و لا راد و قد قال أبو الصلاح و ابن زهرة يصلى على المصلوب و لا يستقبل وجهه الامام في التوجه فكانهما عاملان بها. و كذا صاحب الجامع الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد و الفاضل في المختلف قال: إن عمل بها فلا بأس. و ابن إدريس نقل عن بعض الاصحاب ان صلى عليه و هو على خشبته استقبل وجهه المصلى و يكون هو مستدبر القبلة ثمّ حكم بان الأظهر انزاله بعد الثلاثة و الصلاة عليه قلت:ص 215

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 3, Page 215

View original source