وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
كَانَ الَّذِي فَرَضَ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مِنَ الصَّلَاةِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ وَ فِيهِنَّ الْقِرَاءَةُ وَ لَيْسَ فِيهِنَّ وَهْمٌ يَعْنِي سَهْواً فَزَادَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَبْعاً وَ فِيهِنَّ الْوَهْمُ وَ لَيْسَ فِيهِنَّ قِرَاءَةٌ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
2. Through the chain of his narrators Hammad has narrated from Hariz from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘Of Salah (prayer) Allah has made ten Rak‘at obligatory on His servants. In such Salah (prayer) there are the recitations; thus, conjectures, mistakes in such Salah (prayer) are not acceptable. The Messenger of Allah added seven Rak‘ats in which conjectures, mistakes are dealt with according to certain rules, but there are no recitations in them.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (15/22)
الهوامش · 1⌄
[2]و قد تضمن هذا الحديث ان الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر فانها يتوسط النهار و يتوسط صلاتين نهاريتين و قد نقل الشيخ في الخلاف اجماع الفرقة على ذلك و قيل: هى العصر لوقوعها بين الصلوات الخمس في اليوم و الليلة و إليه ذهب السيّد المرتضى( ره) بل ادعى الاتفاق عليه و قيل:ص 272