وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّ عِنْدَنَا قَوْماً لَهُمْ مَحَبَّةٌ وَ لَيْسَتْ لَهُمْ تِلْكَ الْعَزِيمَةُ يَقُولُونَ بِهَذَا الْقَوْلِ فَقَالَ لَيْسَ أُولَئِكَ مِمَّنْ عَاتَبَ اللَّهُ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
5. It is narrated from him from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal that al-Hassan ibn al-Juham said: “I told Abul Hasan (al-Ridha) (as), 'We know of a people who have love [for the Ahlul-bayt] but they do not have much determination [in understanding their imamate], they make such claims.' He then replied, 'They are not of the ones that Allah has admonished. Indeed Allah has said: Take heed, Oh people of vision.'" (59:2)
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
2- موثق ول يقصر عن الصحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (1/33)
- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 1⌄
[4]يعني الرسوخ في الدين أو الاعتقاد الجازم بالامامة اعتقادا ناشيا من الحجة و البرهان، و على التقديرين المراد بهم المستضعفون الذين لا يمكنهم التمييز التام بين الحق و الباطل.( آت)ص 11