عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْعُرَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُهَاجِرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
اسْتَعْمَلَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع عَلَى بَانِقْيَا وَ سَوَادٍ مِنْ سَوَادِ الْكُوفَةِ فَقَالَ لِي وَ النَّاسُ حُضُورٌ انْظُرْ خَرَاجَكَ فَجِدَّ فِيهِ وَ لَا تَتْرُكْ مِنْهُ دِرْهَماً فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَتَوَجَّهَ إِلَى عَمَلِكَ فَمُرَّ بِي قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي إِنَّ الَّذِي سَمِعْتَ مِنِّي خُدْعَةٌ إِيَّاكَ أَنْ تَضْرِبَ مُسْلِماً أَوْ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً فِي دِرْهَمِ خَرَاجٍ أَوْ تَبِيعَ دَابَّةَ عَمَلٍ فِي دِرْهَمٍ فَإِنَّمَا أُمِرْنَا أَنْ نَأْخُذَ مِنْهُمُ الْعَفْوَ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
8. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ali ibn al-Asbat from Ahmad ibn Mu’ammar who has said that narrated to me abu al-Hassan al-‘Uraniy from Isma’il ibn Ibrahim from Muhajir from a man from Thaqif who has said the following: “Ali ibn abu Talib (a.s.), commissioned me as collector of zakat (charity) for Ban Qiya (al-Qadisiyah today) and suburbs of al-Kufah. In the presence of people he said to me, Take good care of taxes and do not disregard even one dirham.’ However, see me before you leave for your work.’ He (the narrator) has said, ‘I went to see him and he said to me, “Whatever you heard me say to you was for protective measures only. Never ever beat up a Muslim, a Jew, or a Christian taxpayer for a dirham of tax or buy an animal for work for a dirham. We only receive taxes in ease.’”” (The following chapters are best explained by fatwa.)
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (6/75)
الهوامش · 2⌄
[1]بانقيا: هى القادسية و ما والاها من اعمالها و انما سميت القادسية بدعوة إبراهيم الخليل عليه السلام لانه قال لها: كونى مقدسة اي مطهرة من التقديس و انما سميت بانقيا لان إبراهيم عليه السلام اشتراها بمائة نعجة من غنمه لان« با» مائة و نقيا شاة بلغة نبط كذا في السرائر نقلا عن علماء اللغة و انما قال عليه السلام ذلك في حضور الناس لمصلحة رآها و قوله:« خدعة» أي تقيّة. و العفو ما جاء بسهولة يقال: اخذت هذا عفوا بسهولة من غير تكلف.( فى)ص 540
[2]أي الزيادة او الوسط او يكون منصوبا بنزع الخفض.( آت)ص 540