Usul16

Hadith record

alkafi-6348

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Fasting/What Is Dawn, When Does It Come and When Is It Unlawful to Eat?#4

No. ٤chapter #4vol. 4 · pages 98-99
alkafi-6348

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى- أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‌ نِسائِكُمْ‌ الْآيَةَ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

نَزَلَتْ‌ فِي خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِ‌ وَ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ص فِي الْخَنْدَقِ وَ هُوَ صَائِمٌ فَأَمْسَى وَ هُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ وَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ هَذِهِ الْآيَةُ إِذَا نَامَ أَحَدُهُمْ حُرِّمَ عَلَيْهِ الطَّعَامُ وَ الشَّرَابُ فَجَاءَ خَوَّاتٌ إِلَى أَهْلِهِ حِينَ أَمْسَى فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ فَقَالُوا لَا لَا تَنَمْ حَتَّى نُصْلِحَ لَكَ طَعَاماً فَاتَّكَأَ فَنَامَ فَقَالُوا لَهُ قَدْ فَعَلْتَ قَالَ نَعَمْ فَبَاتَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَأَصْبَحَ ثُمَّ غَدَا إِلَى الْخَنْدَقِ فَجَعَلَ يُغْشَى عَلَيْهِ فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمَّا رَأَى الَّذِي بِهِ أَخْبَرَهُ كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ الْآيَةَ- وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

4. Muhammad ibn ‘Isma’il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from and Ahmad ibn Idris from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar all from Safwan ibn Yahya from ibn Muskan from abu Basir who has said the following: “This is about the words of Allah, most High, ‘It is lawful for you to have carnal relation with your wives during the night of the fast. . . .’ (2:187) One of the two Imam, (abu Ja’far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al-Salam, has said that it was revealed about the case of Khawwat ibn Jubayr al-Ansariy. He was with the Holy prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, at the time of digging the ditch and fasting. It became evening. At that time, before the revelation of this verse, if anyone slept, eating and drinking became unlawful for him. Khawwat went home to his family in the evening and asked for food. They said that it is not ready yet so you must wait until food is prepared for you. He leaned and fell asleep. They asked him, ‘Did you do it (sleep)?’ He replied, ‘Yes, I did.’ He remained in that condition until the morning, then went to work in the ditches and would faint. The Messenger of Allah passed by and asked about his condition, which he informed him of his story. Allah, most Majestic, most Glorious, then sent down this verse, ‘Eat and drink until the white twine appears to you from the black twine in the morning.’ (2:187)”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (6/266)
الهوامش · 3

[4]البقرة: 187.ص 98

[1]في التنقيح: خوات- بتشديد الواو و التاء المنقطة بعد الالف- ابن جبير- بضم الجيم- عده الشيخ في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين و أنّه بدرى و في القسم الأوّل من الخلاصة بعد ضبطه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام بدرى اه. و قال الجزريّ في أسد الغابة: خوات بن جبير بن النعمان بن أميّة بن امرئ القيس و هو البرك بن ثعلبة بن عمرو بن أوف بن مالك بن الاوس الأنصاريّ الاوسى يكنى أبا عبد اللّه و قيل: أبو صالح و كان أحد فرسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم شهد بدرا هو و أخوه عبد اللّه بن جبير في قول بعضهم و قال موسى بن عقبة خرج خوات بن جبير مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم إلى بدر فلما بلغ الصفراء أصاب ساقه حجر فرجع فضرب له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بسهمه، و قال ابن إسحاق. لم يشهد خوات بدرا و لكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم ضرب له بسهمه مع أصحاب بدر و مثله قال ابن الكلبى. الخ. و في المجمع مطعم بن جبير.ص 99

[2]الفجر فجران الأول يسمى الكاذب لبطلانه بعد مكث قليل و الآخر لم يبطل و يتصل بطلوع الشمس و قال الرضيّ( ره): الخيطان هما مجاز و انما شبهها بذلك لان بياض الصبح يكون في اول طلوعه مشرقا خافيا و يكون سواد الليل متقضيا موليا فهما جميعا ضعيفان إلّا أن هذا يزداد انتشارا و هذا يزداد استسرارا.ص 99

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 4, Page 98

View original source