عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ
Show clickable narrator chain
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ فِي الْجَفْرِ الَّذِي يَذْكُرُونَهُ لَمَا يَسُوؤُهُمْ لِأَنَّهُمْ لَا يَقُولُونَ الْحَقَ وَ الْحَقُّ فِيهِ فَلْيُخْرِجُوا قَضَايَا عَلِيٍّ وَ فَرَائِضَهُ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ وَ سَلُوهُمْ عَنِ الْخَالاتِ وَ الْعَمَّاتِ وَ لْيُخْرِجُوا مُصْحَفَ فَاطِمَةَ ع فَإِنَّ فِيهِ وَصِيَّةَ فَاطِمَةَ ع وَ مَعَهُ سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
4. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from the person that he mentioned from Sulayman ibn Khalid from abu ‘Abdallah (a.s.) who has said the following. “The Jafr of which they speak certainly disappoints them because they (the Zaydis) do not speak the truth while Jafr does contain the truth. Let them bring to light therefrom the judgments of Ali (a.s.) and his rulles of inheritance if they are truthful. Ask them about (the inheritance) of paternal and maternal aunts. Let them show the Mushaf of Fatima (a.s.). In it certainly there is the will of Fatima (a.s.). With it there is the Armaments the Messenger of Allah. Allah, the Most Holy, the Most High, has said, “Bring me a Book, revealed before this Quran, or any other proof based on knowledge to support your belief, if indeed you are truthful” (46:4).
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
2- مرسلAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (3/58)
- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 5⌄
[1]يعني الأئمّة الزيدية من بنى الحسن يفتخرون به و يدعون أنّه عندهم.( آت)ص 241
[2]أي في المسائل، إذا سئلوا عنها. و قوله: و الحق فيه يعنى في الجفر و هو خلاف ما يقولون و قوله: فليخرجوا إلخ يعنى ليس ذلك عندهم و لا يدرون ما فيه من ذلك.( فى)ص 241
[3]أي عن خصوص مواريثهن( آت).ص 241
[4]أي مع الجفر أو مصحف فاطمة.( فى)ص 241
[5]الأحقاف: 3 و الآية هكذا:« ائْتُونِي بِكِتابٍ. الخ» لعله نقل بالمعنى أو في قراءتهم عليهم السلام. و اثارة أي بقية من علم بقيت فيكم من علوم الاولين.( آت)ص 241