عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُوقَةَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ وَ هُوَ فِي قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَسْبِقُهُ الْمَاءُ فَيُنْزِلُ قَالَ
Show clickable narrator chain
عَلَيْهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ مِثْلُ مَا عَلَى الَّذِي يُجَامِعُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
7. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Hafs ibn Sawqah from those whom he has mentioned who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who plays with his wife or slave-girl while fasting for Qada’ (compensatory fast) of the month of Ramadan until semen discharge takes place. He (the Imam) said, ‘Its expiation is like that for having sexual intercourse in the month of Ramadan.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- مرسلAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/275)
الهوامش · 1⌄
[4]يدل على ما ذهب إليه ابنا بابويه من أن افطار قضاء شهر رمضان بعد الزوال كفّارته كفارة افطار شهر رمضان و حمله المحقق في المعتبر ص 307 على الاستحباب و ذهب الاكثر إلى أنها إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد و مع العجز صيام ثلاثة أيّام و قال أبو الصلاح: صيام ثلاثة أيام و إطعام عشرة مساكين و الأشهر أظهر.( آت)ص 103