مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ التُّفَّاحِ وَ الْأُتْرُجِّ وَ النَّبِقِ وَ مَا طَابَ رِيحُهُ قَالَ تُمْسِكُ عَنْ شَمِّهِ وَ تَأْكُلُهُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
16. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ahmad ibn al-Hassan from ‘Amr ibn Sa‘id from Musaddiq ibn Sadaqah from ‘Ammar ibn Musa who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who is in the state of Ihram and eats citron. He (the Imam) said, ‘Yes, he can eat.’ I then said, ‘It has nice fragrance.’ He (the Imam) said, ‘Citron is food and it is not a fragrance.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيح موقوفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (7/312)
الهوامش · 1⌄
[1]رواه الشيخ في التهذيب عن عليّ بن مهزيار عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السلام و لعله اشتباه من الشيخ.( آت) و الأترج- بضم الهمزة و تشديد الجيم-: فاكهة معروفة، الواحد اترجة و في لغة ضعيفة: ترنج، و قال الازهرى: الأولى هي التي تكلم بها الفصحاء و ارتضاها النحويون.( المصباح) و يدلّ على عدم البأس باكل ما لم يتخذ لطيب و إن كان له رائحة طيبة.( آت). و النبق بفتح النون و كسر الباء و قد يسكن- ثمر السدر.( النهاية)ص 356