Usul16

Hadith record

alkafi-7292

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Haj/The Case of Drawing Blood, Cutting Nails or Hair while in the Sate of al-’ Ihram#9

No. ٩chapter #9vol. 4 · page 361
alkafi-7292

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِنْ نَتَفَ الْمُحْرِمُ مِنْ شَعْرِ لِحْيَتِهِ وَ غَيْرِهَا شَيْئاً فَعَلَيْهِ أَنْ يُطْعِمَ مِسْكِيناً فِي يَدِهِ‌.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

9. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘ Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘If one in the state of Ihram pulls out a hair from his beard or from other parts of his body, he must feed one destitute person in his hand (with one meal).”’

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

1
  • حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (7/322)
الهوامش · 1

[2]لعل المراد باطعامه في يده تصدقه بكفه او بكفيه من الطعام.( كذا في هامش المطبوع) و حمل الشيخ اخبار عدم الكفّارة على الساهى و قال بعد ايراد هذا الخبر: قوله عليه السلام:« لا يضر» يريد أنّه لا يستحق عليه العقاب لان من تصدق بكف من الطعام فانه لا يستضر بذلك و انما يكون الضرر في العقاب او ما يجرى مجرى ذلك. انتهى و لا يخفى بعده و يمكن حمل الكفّارة على الاستحباب ان لم يتحقّق اجماع على الوجوب.( آت)ص 361

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 4, Page 361

View original source
الکافی- ط الاسلامیة · Hadith ٩ — Usul16