عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يُضْطَرُّ فَيَجِدُ الْمَيْتَةَ وَ الصَّيْدَ أَيَّهُمَا يَأْكُلُ قَالَ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ مَا يُحِبُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ مَالِهِ قُلْتُ بَلَى قَالَ إِنَّمَا عَلَيْهِ الْفِدَاءُ فَلْيَأْكُلْ وَ لْيَفْدِهِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “I once asked abu ‘ Abd Allah (a.s.), about a man who faces an emergency and there are only carcasses and a prey. Which one can he eat? He (the Imam) said, ’He can eat from the prey as much as he likes to eat from his belongings? I then said, ‘Is it so?’ He (the Imam) said, ‘He only owes to pay ransom; he can eat and pay the ransom”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (17/366)
الهوامش · 1⌄
[1]في بعض النسخ[ أ ليس هو بالخيار]. و قال المجلسيّ- رحمه اللّه-: لا خلاف بين الاصحاب في أنّه لو اضطر المحرم الى الصيد يأكل و يفدي و اختلف فيما إذا كان عنده صيد و ميتة فذهب جماعة الى أنّه يأكل الصيد و يفدى مطلقا و أطلق آخرون أكل الميتة. و قيل: يأكل الصيد ان أمكنه الفداء و الا يأكل الميتة.( آت)ص 383