أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُهْدِي بِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ وَجَدَ ثَمَنَ شَاةٍ أَ يَذْبَحُ أَوْ يَصُومُ قَالَ بَلْ يَصُومُ فَإِنَّ أَيَّامَ الذَّبْحِ قَدْ مَضَتْ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
9. Ahmad ibn Muhammad has narrated from ibn abu Nasr from ‘Abd al-Karim from abu Basir who has said the following: “I once asked one of the two Imam, (abu Ja’far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al-Salam, about a man for al-Tamattu‘ (advantageous) who cannot find an offering animal until the day for departure when he finds enough funds to buy a sheep, should he slaughter or fast? He (the Imam) said, ‘He must fast; the days for slaughtering have passed.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (18/197)
الهوامش · 1⌄
[2]حمله في الاستبصار على من لم يجد الهدى و لا ثمنه و صام الثلاثة الأيّام ثمّ وجد ثمن الهدى فعليه أن يصوم السبعة و ينافيه ما في التهذيب فيما أورده مسندا بعد قوله:« فلم يجد ما يهدى»« و لم يصم الثلاثة الايام».( فى) و قال الصدوق في الفقيه و ان لم يصم الثلاثة الأيّام فوجد بعد النفر ثمن الهدى فانه يصوم الثلاثة لان أيّام الحجّ قد مضت فيدل على أنّه عمل بالخبر و حمله على ما بعد النفر.( آت)ص 509