عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي الرَّجُلِ يُحِيلُ الرَّجُلَ بِمَالٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ آخَرَ فَيَقُولُ
Show clickable narrator chain
لَهُ الَّذِي احْتَالَ بَرِئْتَ مِمَّا لِي عَلَيْكَ قَالَ إِذَا أَبْرَأَهُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ عَلَيْهِ وَ إِنْ لَمْ يُبْرِئْهُ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ عَلَى الَّذِي أَحَالَهُ. - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع مِثْلَهُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Jamil from Zurarah who has said the following: “About the case of an assignment if the assignee says to the debtor, ‘I wave in your favor what you owe me because of the assignment, one of the two Imam 5 , (abu Ja’far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al- Salam, has said, ‘If the assignee waves it in favor of the debtor he (assignee) loses the right to ask the debtor for any payment; but if he (the assignee) does not wave it in favor of the debtor, he (assignee) has the right to ask the assignor for payment . 555 Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn Hadid from Jamil from Zurarah has narrated from a similar Hadith.
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- حسن والثاني ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (19/58)
الهوامش · 1⌄
[1]قوله:« إذا ابرأه» يدل على عدم حصول البراءة بدون الابراء و هو خلاف المشهور. قال الشهيد الثاني- رحمه اللّه-: المحيل يبرأ من حقّ المحتال بمجرد الحوالة سواء أبرأه المحتال أم لا و خالف فيه الشيخ و جماعة استنادا إلى حسنة زرارة و حملت على ما إذا اظهر اعسار المحال عليه حال الحوالة مع جهل المحتال بحاله فان له الرجوع على المحيل إذا لم يبرأه و على ما إذا شرط المحيل البراءة فانه يستفيد بذلك عدم الرجوع و لو ظهر افلاس المحال عليه، و هو حمل بعيد و على أن الابراء كناية عن قبول المحتال الحوالة فمعنى قوله: برئت مما لي عليك انى رضيت بالحوالة الموجبة للتحويل فبرئت أنت فكنى عن الملزوم باللازم و هكذا القول في قوله و« ان لم يبرأه فله ان يرجع» لان العقد بدون رضاه غير لازم فله أن يرجع فيه.( آت)ص 104