عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ بَيْعِ الْجَوَارِي الْمُغَنِّيَاتِ فَقَالَ شِرَاؤُهُنَّ وَ بَيْعُهُنَّ حَرَامٌ وَ تَعْلِيمُهُنَّ كُفْرٌ وَ اسْتِمَاعُهُنَّ نِفَاقٌ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
5. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad and Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from all from ibn Faddal from Sa‘id ibn Muhammad al-Tahir from his father who has said the following: “A man once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about selling slave-girl singers. He (the Imam) said, ‘Buying and selling them is unlawful, teaching them (singing) is disbelief and listening to them is hypocrisy.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[2]و كذا في التهذيب. و في الاستبصار« سعد».ص 120
[3]حمل على ما إذا كان الشراء و البيع للغناء.( آت) و في بعض النسخ[ القينات] بالقاف و تقديم المثناة التحتانية على النون بدل« المغنيات». و القينة: الأمة المغنية.( فى)ص 120