عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
مَنْ كَانَ يَلِي شَيْئاً لِلْيَتَامَى وَ هُوَ مُحْتَاجٌ لَيْسَ لَهُ مَا يُقِيمُهُ فَهُوَ يَتَقَاضَى أَمْوَالَهُمْ وَ يَقُومُ فِي ضَيْعَتِهِمْ فَلْيَأْكُلْ بِقَدَرٍ وَ لَا يُسْرِفْ وَ إِنْ كَانَ ضَيْعَتُهُمْ لَا تَشْغَلُهُ عَمَّا يُعَالِجُ لِنَفْسِهِ فَلَا يَرْزَأَنَّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئاً.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama‘ah who has said the following: “About the words of Allah, most Majestic, most Glorious, ‘One who is poor can eat to the proper limit’, (4:6) abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘It is one who manages the properties of orphans but is needy and does not have anything to support himself. He collects debts that people owe to them (orphans) and looks after them, he can eat from their assets only what he needs without excess, but if their assets do not take his time to work for his own-self, then he must not use anything of the properties of the orphans.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/96)
الهوامش · 2⌄
[2]النساء: 6 أي فليأخذ من مال اليتيم قدر الحاجة و الكفاية على جهة القرض ثمّ يرد عليه اذا وجد ما اخذ و هو المروى عن الباقر عليه السلام. و قيل: معناه يأخذ قدر ما يسد جوعته و يستر عورته لا على جهة القرض و لم يوجبوا أجرة المثل لان أجرة المثل ربما كان أكثر من قدر الحاجة و الظاهر في روايات أصحابنا ان له أجرة المثل سواء كان قدر الكفاية أولا.( مجمع البيان)ص 129
[3]التقاضى بالدين مطالبته و المراد ان القيم يطالب بديونهم التي في ذمّة الناس من اموالهم.ص 129