عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَجَدْتُ شَاةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَجَدْتُ بَعِيراً فَقَالَ مَعَهُ حِذَاؤُهُ وَ سِقَاؤُهُ حِذَاؤُهُ خُفُّهُ وَ سِقَاؤُهُ كَرِشُهُ فَلَا تَهِجْهُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
12. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Hisham ibn Salim , who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that once someone came to the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, saying, ‘I have found a sheep.’ The Messenger of Allah said, ‘It is for you or your brother or a wolf.’ He then said, T have found a camel.’ The Messenger of Allah asked, ’Does it have its shoes and water container? Nevertheless, take notice, its shoes are its feet and its water container is its hump. You must not bother the camel.’” (Consult fatwa also.)
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (19/113)
الهوامش · 2⌄
[1]أي ينبغي ان تاخذه و تعرفه حتّى لا يأخذها أخوك يعنى رجل آخر او يأخذها الذئب.ص 140
[2]الكرش- ككتف- لكل مجتر بمنزلة المعدة للإنسان اي ليس له محل مخصوص للطعام و آخر للماء كما في الشاة بل محلهما واحد و هي الكرش حتّى انا سمعنا من جمّال يقول: اروينا بعيرا فسرنا بعد منازل حتّى بلغنا بيداء قفر لم يوجد فيه شيء اصلا فنحرنا البعير فإذا في كرشه و أمعائه الماء قد امتلاء. و منه الحديث« البغل كرشه سقاؤه». و قوله:« فلا تهجه» أي لا تحركه من موضعه و لا تتعرض بحاله بل دعه حتّى يسير و يشرب و يأكل لان معه حذاؤه و سقاؤه و هذه كناية عن عدم احتياجه الى شخص حتّى يوصله الى مكانه.( كذا في هامش المطبوع).ص 140