عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ قَالَ
Show clickable narrator chain
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ لَا يَطِيبُ وَلَدُ الزِّنَا وَ لَا يَطِيبُ ثَمَنُهُ أَبَداً وَ الْمِمْرَازُ لَا يَطِيبُ إِلَى سَبْعَةِ آبَاءٍ وَ قِيلَ لَهُ وَ أَيُّ شَيْءٍ الْمِمْرَازُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَكْتَسِبُ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ فَيَتَزَوَّجُ بِهِ أَوْ يَتَسَرَّى بِهِ فَيُولَدُ لَهُ فَذَاكَ الْوَلَدُ هُوَ الْمِمْرَازُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
6. A number of our people have narrated from Ahmad ibn abu ‘Abd Allah from his father from abu al-Jahm from abu Khadijah who has said the following: “I once heard abu ‘Abd Allah (a.s.), saying, ‘One born out of fornication does not recover as well as his price. Al-Mumraz does not recover for seven generations. It was asked, ‘What is al- Mumraz?’ He (the Imam) said, ‘One earns through unlawful ways and with such funds gets married or enjoys it, and a child is born for him. That child is al-Mumraz.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- مختلف فيهAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (19/263)
الهوامش · 2⌄
[2]في بعض النسخ بالراء المهملة ثمّ الزاى المعجمة و هكذا بخط الشيخ في التهذيب و هو أصوب. قال في القاموس: المرز: العيب و الشين و امترز عرضه: نال منه. و في بعضها بالعكس و هو نوع من الفقاع و في بعضها بالمعجمتين و هو محل الخمور او الخمور و على تقدير صحتهما لعلهما على التشبيه. و في بعضها المهزار بالهاء ثمّ المعجمة ثمّ المهملة. قال في القاموس: هزره بالعصاء ضربه بها و غمز غمزا شديدا و طرد و نفى و رجل مهزور ذو هزرات يغبن في كل شيء.( آت)ص 225
[3]حمل على ما إذا وقع البيع و التزويج بالعين و الثاني لا يخلو من نظر لان المهر ليس من اركان العقد. و ربما يعم نظرا الى من يوقع هذين العقدين كانه لا يريد ايقاعهما بسبب عزمه على عدم ايقاع الثمن و الصداق من ماله و فيه ما فيه.( آت)ص 225