عَنْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ وَاصِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
كَانَ لِلنَّبِيِّ ص خَلِيطٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا بُعِثَ ع لَقِيَهُ خَلِيطُهُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ص جَزَاكَ اللَّهُ مِنْ خَلِيطٍ خَيْراً فَقَدْ كُنْتَ تُوَاتِي وَ لَا تُمَارِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص وَ أَنْتَ فَجَزَاكَ اللَّهُ مِنْ خَلِيطٍ خَيْراً فَإِنَّكَ لَمْ تَكُنْ تَرُدُّ رِبْحاً وَ لَا تُمْسِكُ ضِرْساً.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
20. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from Musa ibn Ja’far al-Baghdadiy from ‘ Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah from Wasil ibn Sulayman from ‘Abd Allah ibn Sinan who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, had an occasional companion from the time of ignorance. When he (the Messenger of Allah) was commissioned as the Holy Prophet, he met him and said to the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, ‘As a companion I pray to Allah to give you good because you agreed and did not argue.’ The Holy Prophet said to him, ‘So also from me, may Allah give you good for a companion; you did not refuse any benefit and did not grind your teeth (you were not stingy).”’
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/424)
الهوامش · 1⌄
[2]« فقد كنت تواتى و لا تمارى» هذا الكلام من الخليط كناية عن منعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من اظهار الدعوة اي كنت توافق القوم و لا تجادلهم في دينهم فكيف حالك فيما بدا لك من مخالفتهم و مجادلتهم فيه و قوله صلّى اللّه عليه و آله في جوابه:« و أنت» اشارة الى انك كنت تواتينى و لا تجادلنى فكيف صرت الآن تخالفنى و تجادلنى فيما أنا عليه. و لعلّ قوله صلّى اللّه عليه و آله:« فانك لم تكن ترد» رمز الى دعوته إلى الإسلام اي أنت لم تكن ترد ربحا فكيف صرت رادا إيّاه بالتخلف عما انا عليه فان اختيار ما انا عليه تجارة لن تبور و فيه ربح عظيم. و قوله:« و لا تمسك ضرسا» تلويح الى السخاء اي انك لم تكن تبخل في اختيار ما هو خير لك فكيف صرت بخيلا على اختيار ما انا عليه( مجلسيّ ره) كذا في هامش المطبوع.ص 308