Usul16

Hadith record

bihar-15300

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

كتاب أبي بكر الشيرازي أنه لم سأل السائل وضعها على ظهره إشارة إليه أن ينزعها فمد السائل يده ونزع الخاتم من يده ودعاله ، فباهى الله تعالى ملائكته بأميرالمؤمنين 7 وقال : ملائكتي أما ترون عبدي جسده في عبادتي وقلبه معلق عندي وهو يتصدق وبماله طلبا لرضاي؟ اشهدكم أني رضيت عنه وعن خلفه ـ يعني ذريته ـ ونزل جبرئيل بالآية. وفي المصباح [١] : تصدق به يوم الرابع والعشرين من ذي الحجة ، وفي رواية أبي ذر أنه كان في صلاة الظهر وروي أنه كان في نافلة الظهر. أسباب النزول عن الواحدي « ومن يتول الله » يعني يحب الله « ورسوله والذين آمنوا » يعني عليا « فإن حزب الله » يعني شيعة الله ورسوله ووليه « هم الغالبون » يعني هم العالون [٢] على جميع العباد ، فبدأ في هذه الآية بنفسه ثم بنبيه ثم بوليه ، وكذلك في الآية الثانية. وفي الحساب « إنما ولكيم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة وهم راكعون » وزنه : محمد المصطفى رسول الله 9 وبعده : المترضى علي ابن أبي طالب وعترته ، وعدد حساب كل واحد منهما ثلاثة آلاف وخمسمائة وثمانون [٣]. الكافي [٤] : جعفر بن محمد بن أبيه عن جده : قال : لما نزلت « إنما وليكم الله ورسوله » اجتمع نفر من أصحاب رسول الله 9 في مسجد المدينة وقال بعضهم لبعض : ما تقولون في هذه الآية؟ قال بعضهم : إنا [٥] إن كفرنا بهذه الآية لكفر نابسائرها ، [٦] [١]ص ٥٣٠.

bihar-15300

يف : ومن ذلك في المعنى ما يدل على أن واثلة بن الاسقع رأى ذلك من النبي 9 دفعات ، فمن روايه واثلة بن الاسقع في دفعة اخرى من مسند أحمد ابن حنبل بإسناده إلى واثلة بن الاسقع قال :

Show clickable narrator chain

طلبت عليا 7 في منزله ، فقالت فاطمة : ذهب يأتي برسول الله 9 فجاءا جميعا فدخلا ودخلت معهما ، فأجلس عليا عن يساره وفاطمة عن يمينه والحسن والحسين بين يديه ، ثم التفع عليهم بثوبه وقال : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ». ومن ذلك في المعنى دفعة اخرى عن واثلة [ مما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده إلى شداد بن عبدالله ، عن واثلة بن الاسقع قال : رأيتني ذات يوم وقد جئت رسول الله 9 وهو في بيت ام سلمة ، فجاء الحسن فأجلسه على فخذه اليمنى وقبله ، وجاء الحسين فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله ، ثم جاءت فاطمة فأجلسها [١]الطرائف : ٢٦. بين يديه ، ثم دعا عليا فجاء ، ثم أغدف عليهم كساء خيبريا كأني أنظر إليه ، فقال [١] « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ». مد : بإسناده عن عبدالله بن أحمد ، عن إبراهيم بن علي ، عن سليم بن أحمد ، عن الوليد بن مسلم ، عن الاوزاعي ، عن شداد بن عمار ، عن واثلة مثل الحديث الاول. وبإسناده عن عبدالله ، عن أحمد بن عمر الحنفي ، عن عمر بن يونس ، عن سليمان بن أبي سليم ، عن أبي كثير ، عن عبدالرحمن بن أبي عمرو ، عن شداد بن عبدالله مثل الحديث الثاني .

الهوامش9

[٤]كذا في المصدر ، وفى نسخ الكتاب : مما يدل.ص 218

[٥]في المصدر : عدة دفعات.ص 218

[٦]في المصدر : قال : فجاءا جميعا.ص 218

[٧]سيأتى توضيح اللغات بعد الرواية.ص 218

[٨]ما بين العلامتين لا يوجد في المصدر.ص 218

[٩]في المصدر : على فخذه الايمن.ص 218

[١٠]في المصدر : وجاءت.ص 218

[٢]الطرائف : ٢٩.ص 219

[٣]العمدة :ص 219

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 35, Page 218

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٢٥ — Usul16