Usul16

Hadith record

bihar-41723

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

(باب) * " (ما يجوز من النشرة والتميمة والرقية [1] والعوذة وما) " * * " (لا يجوز وآداب حمل العوذات واستعمالها) " * 1 - طب الأئمة: إبراهيم بن مأمون، عن حماد بن عيسى، عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا بأس بالرقى من العين والحمي والضرس وكل ذات هامة لها حمة [2] إذا علم الرجل ما يقول، لا يدخل في رقيته وعوذته شيئا لا يعرفه [3].

bihar-41723
طب الأئمة: محمد بن زيد بن سليم الكوفي، عن النضر، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

سألته عن رقية العقرب والحية والنشرة ورقية المجنون والمسحور الذي يعذب، قال: يا ابن سنان لا بأس بالرقية والعوذة والنشر إذا كانت من القرآن، ومن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله، وهل شئ أبلغ في هذه الأشياء من القرآن أليس الله يقول " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " أليس يقول تعالى ذكره وجعل ثناؤه " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله " سلونا نعلمكم ونوقفكم على قوارع القرآن لكل داء .

الهوامش5

[٢]الهامة ماله سم كالحية، والحمة كثبة: الإبرة يضرب بها الزنبور والحية ونحو ذلك أو يلدغ بها.ص 4

[٣]طب الأئمة: ٤٨.ص 4

[٤]أسرى: ٨٢.ص 4

[٥]الحشر: ٢١.ص 4

[٦]طب الأئمة ص ٤٨.ص 4

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 92, Page 4

View original source
بحار الأنوار · Hadith 2 — Usul16