Show clickable narrator chain
سألته عن القايم في طريق الغري فقال: نعم إنه لما جازوا بسرير أمير المؤمنين علي عليه السلام انحنى أسفا وحزنا على أمير المؤمنين عليه السلام وكذلك سرير أبرهة لما دخل عليه عبد المطلب انحنى ومال . 30 كتاب الصفين لنصر بن مزاحم، عن عمرو بن شمر وعمر بن سعد ومحمد بن عبيد الله، عن رجل من الأنصار، عن الحارث بن كعب، عن عبد الرحمن بن عبيد أبي الكنود قال: لما أراد علي عليه السلام الشخوص من النخيلة قام في الناس وخطبهم و ساق الحديث إلى قوله فخرج عليه السلام حتى إذا جاز حد الكوفة صلى ركعتين . قال نصر: وحدثني إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الرحمن بن يزيد أن عليا عليه السلام صلى بين القنطرة والجسر ركعتين . بسمه تعالى إلى هنا انتهى الجزء الأول من المجلد الثاني والعشرين من كتاب بحار الأنوار، وهو الجزء السابع والتسعون حسب تجزئتنا يحتوي على 16 بابا [8873] من أبواب الجهاد والمرابطة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر (تتمة المجلد الحادي والعشرين من الأصل) و 17 بابا من أبواب كتاب المزار. ولقد بذلنا جهدنا في تصحيحه طبقا للنسخة التي صححها الفاضل الخبير السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان بما فيها من التعليق والتنميق، والله ولي التوفيق. السيد إبراهيم الميانجي - محمد الباقر البهبودي مقدمة المحقق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين، واللعنة على أعدائهم أجمعين. وبعد فهذا هو القسم الأول من المجلد الثاني والعشرين من الموسوعة الكبرى (بحار الأنوار) وحيث كان المجلد المذكور قد خصه المؤلف بالمزار فجمع فيه جل ما ورد في فضل وكيفية زيارات المعصومين عليهم السلام وأبنائهم رضوان الله عليهم أجمعين، وما يتعلق بفضل بعض المساجد المباركة وأعمالها، فهو من المجلدات التي يكبر حجمها لو طبعت كما هي، فنظرا لضخامتها وخروجها عن المألوف في حجم أجزاء البحار في هذه الطبعة الجديدة الأنيقة، رأينا من المناسب تقسيم المجلد المذكور إلى ثلاثة أقسام تكاد أن تكون متساوية الحجم لتتناسب مع لداتها من باقي الاجزاء وليسهل حملها على الزائرين فجعلنا القسم الأول يشمل زيارات النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته الذين هم بالمدينة المنورة وباقي أعمال المشاهد والمساجد فيها، كما أنه يشمل زيارات الامام أمير المؤمنين عليه السلام المطلقة والمخصوصة وكذلك أعمال مسجد الكوفة وباقي المساجد المباركة ذات الفضل فيها. على أن يكون القسم الثاني مختصا بفضل وكيفية زيارات سيد الشهداء أرواحنا له الفداء مع باقي الشهداء الذين استشهدوا معه في كربلا. ويضم القسم الثالث زيارات باقي الأئمة المعصومين عليهم السلام وزيارات أبنائهم ممن ورد الحث على زيارتهم. ولا أريد المن على القراء بذكر ما لاقيت من عناء في تصحيح النص وتحقيقه خصوصا فيما كان مصدره مخطوطا، مضافا إلى ما تجشمته من العناء في تخريج الأحاديث على مصادرها والبحث عنها إذ كان في كثير من الرموز التي ترمز إلى تلك المصادر اشتباهات اما من قلم المؤلف رحمه الله أو من النساخ عفا الله عنهم فقد أتعبونا كثيرا، وقد أشرت في بعض الهوامش إلى بعض تلك الموارد. وختاما أرجو من الله سبحانه وتعالى ان يتقبل هذه الخدمة منا ومن سيادة الناشر الحاج سيد إسماعيل كتابچي زيد توفيقه، ويجعلها خالصة لوجهه الكريم إنه سميع مجيب. النجف الأشرف 10 ج 2 1388 محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان استدراك ص 398 س 3 تحت الرقم 38 المكرر: الكافي: باسناده، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان القائم عليه السلام إذا قام رد البيت الحرام إلى أساسه، ورد مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أساسه، ورد مسجد الكوفة إلى أساسه، وقال أبو بصير: موضع التمارين من المسجد. ص 433 س 18 بعد قوله غير موجود: ويؤيده أيضا ما رواه محمد بن إبراهيم النعماني في كتاب الغيبة، عن ابن عقدة، عن علي بن الحسن، عن الحسن ومحمد ابني يوسف، عن سعدان بن مسلم عن صباح المزني، عن الحارث بن حصيرة، عن حبة العرني قال: قال أمير - المؤمنين عليه السلام: كأني أنظر إلى شيعتنا بمسجد الكوفة، وقد ضربوا الفسطاط يعلمون الناس القرآن كما انزل، اما ان قائمنا إذا قام كسره وسوى قبلته. على أنه لا يعلم بقاء البناء الذي كان على عهد أمير المؤمنين عليه السلام بل يدل بعض الأخبار على هدمه وتغييره كما رواه الشيخ في كتاب الغيبة، عن الفضل بن شاذان، عن علي بن الحكم، عن الربيع بن محمد المسلى، عن ابن طريف، عن ابن نباتة قال: أمير المؤمنين عليه السلام في حديث له: حتى انتهى إلى مسجد الكوفة وكان مبنيا بخزف ودنان وطين فقال: ويل لمن هدمك، وويل لمن سهل هدمك وويل لبانيك بالمطبوخ، المغير قبلة نوح، طوبى لمن شهد هدمك مع قائم أهل بيتي أولئك خيار الأمة مع أبرار العترة.
الهوامش3
[1]امالي الطوس ج 2 ص 295.ص 455
[2]صفين لنصر بن مزاحم ص 150147.ص 455
[3]صفين ص 150 والحمد لله رب العالمين بدءا وختاما.ص 455