وَ سَمِعَهُ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ يَحْيَى اَلْكَاهِلِيُّ يَقُولُ:
Show clickable narrator chain
فِي اَلتَّقْصِيرِ فِي اَلصَّلاَةِ بَرِيدٌ فِي بَرِيدٍ «أَرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ مِيلاً» ثُمَّ قَالَ «كَانَ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ» «إِنَّ اَلتَّقْصِيرَ لَمْ يُوضَعْ عَلَى اَلْبَغْلَةِ اَلسَّفْوَاءِ وَ اَلدَّابَّةِ اَلنَّاجِيَةِ وَ إِنَّمَا وُضِعَ عَلَى سَيْرِ اَلْقِطَارِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1268 - Abdullah ibn Yahya al-Kahili heard him say about the shortening of prayers that a "Barid in a Barid" (a distance) is "twenty-four miles." Then He said: "My father (as) used to say: 'The shortening (of prayers) was not placed upon the swift mule or the quick steed; rather, it was intended for the traveling caravan.'" COMPRE ومتى كان سفر الرجل ثمانية فراسخ فالتقصير واجب عليه، وإذا كان سفره أربعة فراسخ وأراد الرجوع من يومه فالتقصير عليه واجب، وإن كان سفره أربعة فراسخ ولم يرد الرجوع من يومه فهو بالخيار إن شاء أتم وإن شاء قصر. When a person's journey is eight Farsakhs, the shortening of prayers becomes obligatory for them. If the journey is four Farsakhs and they intend to return on the same day, shortening the prayers is also obligatory. However, if the journey is four Farsakhs and there is no intention to return on the same day, then they have the option—if they wish, they may complete (full prayers), and if they wish, they may shorten (the prayers).
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[3]المراد منه بريدان بناء على إرادة المعنى اللغوى من لفظة« فى» فانه إذا كان بريد داخلا في بريد يصير المجموع بريدين.( سلطان).ص 436
[4]لما اشتهر أن البريدين مسيرة يوم أراد عليه السلام بيان أن ذلك السير ما هو.ص 436
[5]بغلة سفواء أي خفيفة سريعة، و الدابّة الناجية أي السريعة تنجو بمن ركبها، و القطار: الإبل( الصحاح) و قال المولى المجلسيّ: أى الإبل المقطورة، و سيرها في اليوم المتوسط ثمانية فراسخ غالبا.ص 436
[6]ظاهره بقاء الخيار الى أن يرجع أو يقيم أو يمضى ثلاثون يوما.( مراد).ص 436