وَ كَتَبَ الرِّضَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ع إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ أَنَّ عِلَّةَ الزَّكَاةِ مِنْ أَجْلِ قُوتِ الْفُقَرَاءِ وَ تَحْصِينِ أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ كَلَّفَ أَهْلَ الصِّحَّةِ الْقِيَامَ بِشَأْنِ أَهْلِ الزَّمَانَةِ وَ الْبَلْوَى كَمَا قَالَ
Show clickable narrator chain
اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- لَتُبْلَوُنَ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي أَمْوَالِكُمْ إِخْرَاجُ الزَّكَاةِ وَ فِي أَنْفُسِكُمْ تَوْطِينُ الْأَنْفُسِ عَلَى الصَّبْرِ مَعَ مَا فِي ذَلِكَ مِنْ أَدَاءِ شُكْرِ نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الطَّمَعِ فِي الزِّيَادَةِ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ وَ الرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ لِأَهْلِ الضَّعْفِ وَ الْعَطْفِ عَلَى أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْحَثِّ لَهُمْ عَلَى الْمُوَاسَاةِ وَ تَقْوِيَةِ الْفُقَرَاءِ وَ الْمَعُونَةِ لَهُمْ عَلَى أَمْرِ الدِّينِ وَ هُوَ عِظَةٌ لِأَهْلِ الْغِنَى وَ عِبْرَةٌ لَهُمْ لِيَسْتَدِلُّوا عَلَى فُقَرَاءِ الْآخِرَةِ بِهِمْ وَ مَا لَهُمْ مِنَ الْحَثِّ فِي ذَلِكَ عَلَى الشُّكْرِ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَا خَوَّلَهُمْ وَ أَعْطَاهُمْ وَ الدُّعَاءِ وَ التَّضَرُّعِ وَ الْخَوْفِ مِنْ أَنْ يَصِيرُوا مِثْلَهُمْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ فِي أَدَاءِ الزَّكَاةِ
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1580 - Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as) wrote to Muhammad ibn Sinan in response to his questions: "The reason for the obligation of Zakat is to provide sustenance for the poor and to protect the wealth of the rich. Allah (swt), the Almighty and Majestic, has tasked the healthy with caring for those who are afflicted and tested, as Allah (swt), Blessed and Exalted, says: 'You will surely be tested in your wealth and your souls' (Surah Ali ’Imran 3:186). In your wealth, it refers to the giving of Zakat, and in your souls, it refers to preparing yourselves for patience. This also serves as an expression of gratitude for Allah’s (swt) blessings, an aspiration for an increase in provision, and a means of fostering compassion and mercy for the weak, sympathy for the impoverished, and encouragement for mutual assistance and solidarity. It strengthens the poor and aids them in their religious duties. It also serves as a reminder and a lesson for the wealthy to reflect on the poor of the Hereafter through the poor of this world. It inspires them to thank Allah (swt), Blessed and Exalted, for what He has bestowed upon them, and to make supplications, humble themselves, and fear becoming like the impoverished in many matters. These include fulfilling Zakat, giving in charity, maintaining ties of kinship, and performing acts of kindness."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 5⌄
[2]الزمانة: آفة في الحيوانات و رجل زمن أي مبتلى بين الزمانة.( الصحاح).ص 8
[3]أي من حيث الشكر كما قال اللّه تعالى« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» مع ما فيه من الزيادة أيضا من حيث خاصّة الزكاة بخصوصها فلا تكرار، و يحتمل أنّه إشارة الى تحقّق المطموع قطعا أي في أداء الزكاة طمع الزيادة مع وقوعها البتة لا مجرد رجاء وقوع و ان تخلف و يحتمل أن المراد بإحداهما الزيادة الدنيوية و بالاخرى الزيادة الاخروية.( سلطان).ص 8
[4]المراد بفقراء الآخرة من ليس له من أعمال صالحة و ذخيرة في الآخرة أي عبرة للاغنياء من حيث انهم لما وقفوا من سوء حال الفقراء قاسوا عليهم أحوال فقر الآخرة و سوء أحوالهم و ذلك موجب لتحصيل الاعمال و الثواب و الذخيرة في الآخرة.( سلطان).ص 8
[5]خولهم أي أنعم عليهم.ص 8
[6]ناظر الى شكر اللّه تعالى، و في« أداء الزكاة» بدل منه( مراد) و قال في الوافي:ص 8