Show clickable narrator chain
إِنَّ بَنِي تَغْلِبَ أَنِفُوا مِنَ الْجِزْيَةِ وَ سَأَلُوا عُمَرَ أَنْ يُعْفِيَهُمْ فَخَشِيَ أَنْ يَلْحَقُوا بِالرُّومِ فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ صَرَفَ ذَلِكَ عَنْ رُءُوسِهِمْ وَ ضَاعَفَ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةَ فَرَضُوا بِذَلِكَ فَعَلَيْهِمْ مَا صَالَحُوا عَلَيْهِ وَ رَضُوا بِهِ إِلَى أَنْ يَظْهَرَ الْحَقُ
English translationBab Ul Qaim Publications
Hadith.1611 - Imam Ali ibn Musa al-Ridha (as) said: "The Banu Taghlib were reluctant to pay the Jizyah and requested Umar to exempt them. Fearing that they might join the Romans, he made a treaty with them, whereby the Jizyah was removed from their heads, and instead, their charity (Zakat) was doubled. They accepted this arrangement. Thus, they are bound by what they agreed to and accepted until the truth prevails (the rule of justice is established)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الهوامش2
[2]هم نصارى العرب« انفوا» أي استنكفوا من قبول الجزية.ص 29
[3]الظاهر أن الغرض من ذكرهم أنهم ليسوا من أهل الذمّة، و قد قال اللّه تعالى« حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ» و فعل عمر ليس بحجّة على معتقد العامّة أيضا لأنّه كان مجتهدا و مات قوله بموته.( م ت).ص 29