وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:
Show clickable narrator chain
"سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَلَوْ كَانَ فَضْلًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَعْمَلَ بِهِ وَأَحَقَّ".
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1966 - Abdullah ibn al-Mughira narrated from Abdullah ibn Sinan, who said: "I asked Abu Abdullah (as) about the prayer during the Month of Ramadan. Imam (as) said: 'Thirteen rak'ahs, including the witr prayer and two rak'ahs before the Fajr prayer. If there were any additional merit, the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) would have been more diligent in performing it and more deserving of doing so.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]ظاهر هذه الأخبار نفى الصلاة رأسا و حملت على الجماعة للخبر المتقدم و أمثاله و لوجودها في الاخبار الكثيرة البالغة حدّ التواتر، و يمكن حمل أخبار النفي اما على نفى السنة و أخبار الاثبات على التطوّع فان السنة لا تترك من النبيّ و الأئمّة عليهم السلام و التطوع قد يترك، كما قاله المولى المجلسيّ- رحمه اللّه- و أمّا أحاديث الاثبات فتحمل على التقية كما قاله بعض المحقّقين. و أجيب عن رواية عبد اللّه بن سنان بتجويز أن يكون السؤال وقع عن النوافل الراتبة هل تزيد في شهر رمضان أم لا.ص 138
[2]في شرعيّة الزيادة روايات كثيرة كرواية أبى خديجة، و محمّد بن يحيى، و أبى بصير، و عبيد بن زرارة و جميل بن صالح جميعا عن أبي عبد اللّه عليه السلام.( الذكرى).ص 138