وَ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْفِطْرَةِ قَالَ إِذَا عَزَلْتَهَا فَلَا يَضُرُّكَ مَتَى مَا أَعْطَيْتَهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ أَوْ بَعْدَهَا وَ قَالَ الْوَاجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تُعْطِيَ عَنْ نَفْسِكَ وَ أَبِيكَ وَ أُمِّكَ وَ وَلَدِكَ وَ امْرَأَتِكَ وَ خَادِمِكَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2080 - It is narrated from Safwan ibn Yahya, from Ishaq ibn Ammar, who said: "I asked Abu Abdullah (as) about Zakat al-Fitr. Imam (as) said: 'Once you have set it aside, it does not harm you when you give it, whether before or after the prayer.' Imam (as) also said: 'It is obligatory for you to give Zakat al-Fitr on behalf of yourself, your father, your mother, your children, your wife, and your servant.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[5]ينبغي أن يقيد وجوب فطرة المذكورين بما إذا كانوا واجبى النفقة فلو كان الأب أو الام أو الولد ذا مال لم تجب فطرته و كذا الزوجة إذا كانت ناشزة.( مراد).ص 181