وَ إِنَّمَا سُمِّيَ يَوْمَ اَلتَّرْوِيَةِ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِعَرَفَاتٍ مَاءٌ وَ كَانُوا يَسْتَقُونَ مِنْ مَكَّةَ مِنَ اَلْمَاءِ لِرَيِّهِمْ وَ كَانَ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ تَرَوَّيْتُمْ تَرَوَّيْتُمْ فَسُمِّيَ يَوْمَ اَلتَّرْوِيَةِ لِذَلِكَ ».
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2125 - The Day of Tarwiyah (8th of Dhul-Hijjah) was named so because there was no water in Arafat, and people would bring water from Makkah to quench their thirst. They would say to one another, 'Have you provided water for yourselves? Have you provided water for yourselves?' Thus, it was named the Day of Tarwiyah for this reason.
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[3]رواه المؤلّف في العلل ص 435 بإسناده عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه( ع).ص 196
[4]رواه في العلل بإسناده عن معاوية بن عمّار قال:« سألت أبا عبد اللّه( ع) عن عرفات لم سمّيت عرفات؟ فقال: ان جبرئيل( ع) خرج بابراهيم( ع) يوم عرفة فلما زالت الشمس قال له جبرئيل: يا إبراهيم اعترف بذنبك و اعرف مناسكك، فسمّيت عرفات لقول جبرئيل عليه السلام اعترف فاعترف».ص 196
[1]روى في العلل من حديث معاوية بن عمّار عن الصادق( ع) في حديث إبراهيم( ع)« ان جبرئيل انتهى به الى الموقف فأقام به حتّى غربت الشمس ثمّ أفاض به، فقال: يا إبراهيم ازدلف الى المشعر الحرام فسمّيت مزدلفة».ص 197
[2]رواه في العلل من رسالة أبيه، و جاء في فقه الرضا عليه السلام مثله.ص 197