وَ سَأَلَ عُبَيْدُ اَللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ اَلْحَلَبِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: عَنِ اَلرَّجُلِ إِذَا أَجْنَبَ وَ لَمْ يَجِدِ اَلْمَاءَ قَالَ
Show clickable narrator chain
«يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ فَإِذَا وَجَدَ اَلْمَاءَ فَلْيَغْتَسِلْ وَ لاَ يُعِيدُ اَلصَّلاَةَ» وَ عَنِ اَلرَّجُلِ يَمُرُّ بِالرَّكِيَّةِ وَ لَيْسَ مَعَهُ دَلْوٌ قَالَ «لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ اَلرَّكِيَّةَ لِأَنَّ رَبَّ اَلْمَاءِ هُوَ رَبُّ اَلْأَرْضِ فَلْيَتَيَمَّمْ» وَ عَنِ اَلرَّجُلِ يُجْنِبُ وَ مَعَهُ قَدْرُ مَا يَكْفِيهِ مِنَ اَلْمَاءِ لِوُضُوءِ اَلصَّلاَةِ أَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ أَوْ يَتَيَمَّمُ قَالَ «لاَ بَلْ يَتَيَمَّمُ أَ لاَ تَرَى أَنَّهُ إِنَّمَا جُعِلَ عَلَيْهِ نِصْفُ اَلْوُضُوءِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.214 - Ubaidullah ibn Ali Al-Halabi asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about a man who becomes junub (ritually impure due to sexual discharge) and does not find water. Imam (as) said: 'He should perform tayammum with clean earth (sa’eed), and when he finds water, he should perform ghusl, but he does not need to repeat the prayer.' He also asked about a man who passes by a well but does not have a bucket with him. Imam (as) said: 'He is not required to enter the well because the Lord (azj) of the water is also the Lord (azj) of the earth, so he should perform tayammum.'. He asked further about a man who becomes junub and has only enough water to perform wudu (ablution) for prayer; should he use the water for wudu or perform tayammum? Imam (as) said: 'No, he should perform tayammum. Do you not see that only half of wudu is required of him?'
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[1]الركية- بفتح الراء و شد الياء-: البئر ذات الماء.ص 105
[2]في بعض النسخ« هو ربّ الصعيد» و في بعضها« هو ربّ التراب». و على أي حمل على خوف الضرر بالدخول.( م ت).ص 105
[3]ذكر في مشرق الشمسين في وجه كون التيمم نصف الوضوء أن الوضوء يحصل منه الاستباحة و الرفع و التيمم يحصل منه الاستباحة لا غير، و يمكن أن يقال: ان الوضوء غسلتان و مسحتان كما نقل عن ابن عبّاس، و التيمم مسحتان لا غير.ص 105