وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ
Show clickable narrator chain
لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ يَخْرُجُ يَمْشِي إِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ قُلْتُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَشْيِ قَالَ يَمْشِي وَ يَرْكَبُ قُلْتُ لَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ يَخْدُمُ الْقَوْمَ وَ يَخْرُجُ مَعَهُمْ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2504 - Ali ibn Abi Hamzah narrated from Abu Basir, from Abu Abdullah (as), who said: I asked him about the verse of Allah (swt), the Exalted: "And [due] to Allah (swt) from the people is a pilgrimage to the House—whoever is able to find thereto a way" (Surah Aal-E-Imran 3:97). Imam (as) replied: "He should set out on foot if he has nothing." I said: "What if he cannot walk?" Imam (as) said: "Then he should walk and ride." I said: "What if he cannot do that either?" Imam (as) said: "Then he should serve the group and set out with them."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]هذا الحديث ليس بمعمول به عند الفقهاء و قد حملوه على التقيّة أو الاستحباب و في المدارك ص 318« أجمع العلماء كافة أن الاستطاعة شرط في الحجّ قال اللّه تعالى« وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» و قال عزّ و جلّ« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها» قال في المنتهى و قد اتفق علماءنا على أن الزاد و الراحلة شرطان في الوجوب فمن فقدهما أو أحدهما مع بعد مسافته لم يجب عليه الحجّ و ان تمكّن من المشى، و يدلّ على اعتبارهما مضافا الى عدم تحقّق الاستطاعة عرفا بدونهما غالبا صحيحة محمّد بن يحيى الخثعميّ قال:ص 296