وَ سَأَلَ الْحَلَبِيُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَيْلًا أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَمْ نَهَاراً فَقَالَ نَهَاراً فَقُلْتُ أَيَّ سَاعَةٍ قَالَ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَسَأَلْتُهُ مَتَى تَرَى أَنْ نُحْرِمَ قَالَ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص صَلَاةَ الظُّهْرِ لِأَنَّ الْمَاءَ كَانَ قَلِيلًا كَانَ يَكُونُ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ فَيُهَجِّرُ الرَّجُلُ إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ مِنَ الْغَدِ فَلَا يَكَادُونَ يَقْدِرُونَ عَلَى الْمَاءِ وَ إِنَّمَا أُحْدِثَتْ هَذِهِ الْمِيَاهُ حَدِيثاً.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2559 - Al-Halabi asked Abu Abdullah (as): "Did the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) enter the state of Ihram at night or during the day?" Imam (as) replied: "During the day." I asked: "At what time?" Imam (as) said: "At the time of the Zuhr prayer." I then asked him: "When do you think we should enter Ihram?" Imam (as) said: "It is the same for you. The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) entered Ihram at the time of the Zuhr prayer because water was scarce and was only found at the tops of the mountains. A man would set out in the afternoon and find himself in a similar situation the next day, struggling to find water. These water sources have only been made available recently."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[3]أي مثل ذلك الوقت الى نصف النهار. و قال العلّامة المجلسيّ: لعله محمول على التقية أو على عدم تأكد الاستحباب.ص 319
[4]في المغرب: هجر: إذا سار في الهاجرة و هي نصف النهار في القيظ خاصّة ثمّ قال: قيل هجر الى الصلاة: إذا بكر و مضى إليها في أول وقتها.ص 319
[5]يعني يذهب في طلب الماء اليوم فلا يأتي به الا أن يمضى به من الغد مقدار ما مضى من اليوم. و المراد أن السبب في احرام النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم وقت الظهر انما كان حصول الماء له في ذلك الوقت.( الوافي).ص 319