وَ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع فِي رَجُلٍ دَخَلَ مَسْجِدَ الشَّجَرَةِ فَصَلَّى وَ أَحْرَمَ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَبَدَا لَهُ قَبْلَ أَنْ يُلَبِّيَ أَ لَهُ أَنْ يَنْقُضَ ذَلِكَ بِمُوَاقَعَةِ النِّسَاءِ فَكَتَبَ ع نَعَمْ أَوْ لَا بَأْسَ بِهِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2569 - One of our companions wrote to Abu Ibrahim (as) regarding a man who entered Masjid al-Shajarah, prayed, and entered Ihram. Then, before reciting the Talbiyah, he left the mosque and decided to nullify his Ihram by engaging in intercourse with women. Imam (as) wrote in reply: "Yes" or "There is no harm in it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[7]مروى في الكافي ج 4 ص 331 عن النضر بن سويد في الصحيح، و يدلّ على ما هو المقطوع به في كلام الاصحاب من أنّه إذا عقد نيّة الاحرام و لبس ثوبيه و لم يلبّ ثمّ فعل ما لا يحل للمحرم فعله لم يلزمه بذلك كفّارة.ص 322