وَ مَرَّ أَبُو جَعْفَرٍ ع بِامْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ قَدِ اسْتَتَرَتْ بِمِرْوَحَةٍ فَأَمَاطَ الْمِرْوَحَةَ بِقَضِيبِهِ عَنْ وَجْهِهَا.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2628 - Abu Ja'far (as) passed by a woman in Ihram who had covered her face with a fan. He moved the fan away from her face with his staff.
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[3]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 346 عن البزنطى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام و في طريقه سهل بن زياد.ص 342
[4]أجمع الاصحاب على أن احرام المرأة في وجهها فلا يجوز لها تغطيته بل قال في المنتهى انه قول علماء الامصار و الأصل فيه قول النبيّ( ص)« احرام الرجل في رأسه و احرام المرأة في وجهها» و ما رواه الكليني( فى الكافي ج 4 ص 344) في الحسن( كالصحيح) عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:« مرّ أبو جعفر عليه السلام بامرأة متنقّبة و هي محرمة فقال: أحرمى و اسفرى و أرخى ثوبك من فوق رأسك فانّك ان تنقّبت لم يتغيّر لونك، فقال رجل الى أين ترخيه؟ فقال تغطى عينيها، قال: قلت: يبلغ فمها؟ قال: نعم» و ذكر جمع من الاصحاب أنّه لا فرق في التحريم بين أن تغطيه بثوب و غيره و هو مشكل و ينبغي القطع بجواز وضع اليدين عليه و جواز نومها على وجهها لعدم تناول الاخبار المانعة لذلك، و-- يستثنى من الوجه ما يتوقّف عليه ستر الرأس فيجب ستره في الصّلاة تمسكا بمقتضى العمومات المتضمّنة لوجوب ستره، السالمة عمّا يصلح للتخصيص.ص 342