Usul16

Hadith record

faqih-2686

من لا يحضره الفقيه

Book of Pilgrimage and Its Virtues/Chapter on What is Permissible and Impermissible for the Muhrim to Do and Use of All Types#45

No. ٢٦٩١chapter #45vol. 2 · page 357
faqih-2686

وَ سَأَلَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنِ الْمُحْرِمِ تَطُولُ أَظْفَارَهُ أَوْ يَنْكَسِرُ بَعْضُهَا فَيُؤْذِيهِ ذَلِكَ قَالَ

Show clickable narrator chain

لَا يَقُصَّ مِنْهَا شَيْئاً إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ كَانَتْ تُؤْذِيهِ فَلْيَقُصَّهَا وَ لْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ ظُفُرٍ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2691 - Mu'awiyah ibn Ammar asked Abu Abdullah (as) about a person in the state of ihram whose nails grow long or some of them break and cause harm. Imam (as) said: "They should not cut any of them if they can avoid it. But if they cause harm, they may trim them, and for each nail, they must give a handful of food as expiation."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]المشهور بين الاصحاب أن في كل ظفر مدّا من طعام و في أظفار اليدين و الرجلين في مجلس واحد دم و لو كان كل واحد منهما في مجلس لزمه دمان( المرآة) و قال المولى المجلسيّ: يدل الخبر على لزوم القبضة مع الضرورة فيحمل المد على غيرها.ص 357

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 2, Page 357

View original source
من لا یحضره الفقیه · Hadith ٢٦٩١ — Usul16