وَ رَوَى فَضَالَةُ بْنُ أَيُّوبَ عَنِ الْكَاهِلِيِّ قَالَ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ النِّسَاءِ فِي إِحْرَامِهِنَّ فَقَالَ يُصْلِحْنَ مَا أَرَدْنَ أَنْ يُصْلِحْنَ فَإِذَا وَرَدْنَ الشَّجَرَةَ أَهْلَلْنَ بِالْحَجِّ وَ لَبَّيْنَ عِنْدَ الْمِيلِ أَوَّلَ الْبَيْدَاءِ ثُمَّ يُؤْتَى بِهِنَّ مَكَّةَ يُبَادَرُ بِهِنَّ الطَّوَافَ وَ السَّعْيَ فَإِذَا قَضَيْنَ طَوَافَهُنَّ وَ سَعْيَهُنَّ قَصَّرْنَ وَ جَازَتْ مُتْعَةٌ ثُمَّ أَهْلَلْنَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِالْحَجِّ- وَ كَانَتْ عُمْرَةً وَ حَجَّةً وَ إِنِ اعْتَلَلْنَ كُنَّ عَلَى حَجِّهِنَ وَ لَمْ يُفْرِدْنَ حَجَّهُنَّ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2765 - Fadalah ibn Ayyub narrated from al-Kahili, who said: I asked Abu Abdullah (as) about women in the state of ihram. Imam (as) said: "They may prepare themselves in whatever manner they wish. When they reach the tree (Miqat), they enter ihram for Hajj and recite the Talbiyah at the marker at the beginning of al-Bayda. Then they are brought to Mecca, where they should hasten to perform tawaf and sa‘i. Once they complete their tawaf and sa‘i, they trim their hair and exit ihram, performing tamattu‘. On the Day of Tarwiyah (8th of Dhu al-Hijjah), they enter ihram for Hajj, thus combining ‘Umrah and Hajj. If they encounter any ailment, they remain upon their Hajj and do not separate their Hajj from their ‘Umrah."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[4]يعني من حلق العانة أو نتفها و النورة و غير ذلك و لما قبح ذكر بعض هذه الأشياء عبر عنه بهذه العبارة.( م ت).ص 382
[5]لئلا يحصل الحيض بالتأخير.( م ت).ص 382
[6]في بعض النسخ« صارت».ص 382
[1]أي حج التمتّع بقرينة« و لم يفردن حجّهنّ» و يحتمل أن يكون المراد حج الافراد و قوله« و لم يفردن» أي في أول الامر بل ان حصل العذر أفردن.( م ت).ص 383