وَ قَالَ ع مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَرْضِ بُقْعَةً أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْكَعْبَةِ وَ لَا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْهَا وَ لَهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- الْأَشْهُرَ الْحُرُمَ الْأَرْبَعَةَ فِي كِتَابِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا مُتَوَالِيَةٌ لِلْحَجِّ وَ شَهْرٌ مُفْرَدٌ لِلْعُمْرَةِ رَجَبٌ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2961 - Imam (as) said: "Allah (swt), the Exalted, has not created on the earth a spot more beloved to Him than the Ka'bah, nor more honored by Him. For its sake, Allah (swt), the Exalted, sanctified the four sacred months in His Book 'on the day He created the heavens and the earth' (Surah At-Tawbah 9:36). Three of these months are consecutive for Hajj, and one is designated specifically for Umrah, which is Rajab."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 239 في الصحيح عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في ذيل حديث، و أمّا الأشهر الحرم فهي الأشهر الذي حرم اللّه تعالى فيها القتال و الجهاد و هي ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم و رجب، و قد يخطر بالبال اشكال في الكلام حيث قال« و لها حرم اللّه الأشهر الحرم» يعنى لحرمة الكعبة و الحجّ فان أريد بالاشهر المتوالية شوال و تالياه فليس شوال من الأشهر الذي حرم فيه القتال و على تقديره كانت الأربعة متوالية لا ثلاثة منها و لم يكن رجب منها، و ان أريد ذو القعدة و تالياه فليس للمحرم دخل في الحجّ فلم يكن تحريم القتال فيه للحج، و يمكن رفع الاشكال بأن يقال: لما كان الحجّ في ذى الحجة حرم اللّه قبله شهر للمجيء و بعده شهر لعود الحاجّ الى أوطانهم حتّى لا يكون حرب في الطريق و يأمن السبل.ص 457