رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا مَرَرْتَ بِوَادِي مُحَسِّرٍ وَ هُوَ وَادٍ عَظِيمٌ بَيْنَ جَمْعٍ وَ مِنًى وَ هُوَ إِلَى مِنًى أَقْرَبُ فَاسْعَ فِيهِ حَتَّى تُجَاوِزَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص حَرَّكَ نَاقَتَهُ فِيهِ وَ قَالَ
Show clickable narrator chain
اللَّهُمَّ سَلِّمْ عَهْدِي وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي وَ أَجِبْ دَعْوَتِي وَ اخْلُفْنِي بِخَيْرٍ فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.2987 - Mu'awiyah ibn Ammar narrated from Abu Abdullah (as), who said: "When you pass through the Valley of Muhassir—a significant valley between Jam‘ (Muzdalifah) and Mina, closer to Mina—hasten through it until you have crossed it. The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) quickened his camel's pace in this valley and said: 'O Allah (swt), secure my covenant, accept my repentance, answer my supplication, and bless those I have left behind with goodness after me.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[1]« محسّر»- بالضمّ ثمّ الفتح و كسر السين المشدّدة وراء- واد بين منى و مزدلفة ليس من منى و لا من مزدلفة.( المراصد).ص 468
[2]في الكافي ج 4 ص 471« اللّهمّ سلم لي عهدى» أي اجعل ايمانى الّذى عهدت معك في الميثاق سالما من شوائب الشرك الخفى و الجلى و من الالحاد في دينك، أو عهدى في المجيء الى بيتك اجعله سالما من الفساد الصورى و المعنوى.( م ت).ص 468
[3]أي بعد مجيئى الى بيتك أو بعد مفارقتى للحياة( م ت) و قال في المدارك: المراد بالسعى هنا الهرولة و هي الاسراع في المشى للماشى، و تحريك الدابّة للراكب، و أجمع العلماء كافة على استحباب ذلك، و لو ترك السعى فيه رجع فسعى استحبابا- انتهى، و قال العلامة- المجلسيّ: قوله« حرك ناقته» يدل على أن الراكب يركض دابته قليلا.ص 468