فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَحْبِسَ الْفُسَّاقَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَ الْجُهَّالَ مِنَ الْأَطِبَّاءِ وَ الْمَفَالِيسَ مِنَ الْأَكْرِيَاءِ وَ قَالَ
Show clickable narrator chain
ع حَبْسُ الْإِمَامِ بَعْدَ الْحَدِّ ظُلْمٌ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3266 - In the narration of Ahmad ibn Abi Abdillah al-Barqi, Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "It is obligatory upon the Imam to imprison the corrupt among the scholars, the ignorant among the physicians, and the bankrupt among those who rent out property." And Imam (as) also said: "Imprisonment by the Imam after the implementation of the legal punishment is oppression."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[7]لعل وجه حبسهم أن لا يخدعوا الناس بأخذ الأموال فيذهبوا به بالمدافعة و التأخير.( سلطان).ص 31
[1]في التهذيب أيضا مرسل، و الاكرياء جمع المكارى و لعلّ المراد الذين يدافعون ما عليهم و يؤخّرون، من قولهم أكريت العشاء أي أخرته، قال الحطيئة:ص 32
[2]ما ورد في بعض الموارد مخصّص بهذا الخبر. (مراد).ص 32