رَوَى أَبَانٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَيَأْتِيهِ غَرِيمُهُ وَ يَقُولُ
Show clickable narrator chain
لَهُ انْقُدْ لِي مِنَ الَّذِي لِي كَذَا وَ كَذَا وَ أَضَعُ لَكَ بَقِيَّتَهُ أَوْ يَقُولُ انْقُدْ لِي بَعْضاً وَ أَمُدُّ لَكَ فِي الْأَجَلِ فِيمَا بَقِيَ فَقَالَ لَا أَرَى بِهِ بَأْساً مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى رَأْسِ مَالِهِ شَيْئاً يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3270 - Aban narrated from Muhammad ibn Muslim, who reported from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) regarding a man who owes a debt with a specified due date. The creditor comes to him and says, "Pay me such-and-such amount from what you owe, and I will waive the rest," or says, "Pay me a part now, and I will extend the deadline for the remainder." Imam (as) said: "I see no harm in it, as long as nothing is added to the principal amount." Allah (swt), the Almighty, says: 'Then you shall have your principal; you shall not wrong, nor shall you be wronged.' (Surah Al-Baqarah, 2:279)"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[3]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 65 في الصحيح عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب الثقة، عن أبان بن عثمان المقبول خبره، عن محمّد بن مسلم عنه عليه السلام، و رواه الكليني ج 5 ص 259 في الحسن كالصحيح عن ابن أبي عمير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 33
[1]يدل على جواز الصلح ببعض الحق على بعض المدّة، و على مدّة البعض بزيادتها، و على عدم جواز التأجيل بالزيادة على الحق و ان كان على سبيل الصلح فانه ربا، و الاستدلال بالآية لنفى الزيادة و ان دلّت في النقص أيضا لكن ثبت جوازه بالاخبار الكثيرة( م ت) و يمكن أن يقال: نفى الظلم في الشقين للتراضى.( المرآة).ص 34