رَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ الصَّيْرَفِيِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي ع قَالَ كَتَبْتُ
Show clickable narrator chain
إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ وَ قَدْ جَعَلَ لَهَا سَيِّدُهَا شَيْئاً فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ مَاتَ قَالَ فَكَتَبَ ع لَهَا مَا آتَاهَا بِهِ سَيِّدُهَا فِي حَيَاتِهِ مَعْرُوفٌ ذَلِكَ لَهَا تُقْبَلُ عَلَى ذَلِكَ شَهَادَةُ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ وَ الْخَدَمِ غَيْرِ الْمُتَّهَمِينَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3314 - And Ibn Abi Umair narrated from Al-Husayn bin Khalid Al-Sayrafi, from Abu Al-Hasan Al-Madhi, peace be upon him, who said: I wrote to Imam (as) regarding a man who died, leaving behind a bondwoman, and her master had given her something during his lifetime. Then the master died. Imam (as) wrote back: "She is entitled to what her master gave her during his lifetime, as it is recognized for her. The testimony of a man, a woman, and trustworthy servants is accepted in this matter, provided they are not accused of dishonesty."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[1]في بعض النسخ« يحيى بن خالد» و هو تصحيف.ص 53
[2]في بعض النسخ« لها ما أثابها به سيدها» أي السيّد يعطيها الأشياء في حياته و كان متعارفة، و قال الفاضل التفرشى: يمكن أن يكون« معروف» خبر مبتدأ محذوف أي ما آتاها أو أثابها به سيدها و أعطاها اياها معروف و احسان، و أن يكون خبر ذلك قدم للاهتمام، فيكون« لها» خبر مبتدأ محذوف.ص 53
[3]المشهور عدم قبول شهادة النساء متفردات في الأموال و الديون و ان انضم إليها اليمين، و قوى الشهيدان في الدروس و الروضة قبول شهادة امرأتين و يمين في الأموال.ص 53